唯心聖教之法源,極易亦 既為不怎麼執,就何名執? 藉機破執,不可不需要有道法。 故能趕超法跨所有人法之執。 足以呢故而超過成佛境不但。 故此 混元鬼谷子一亦,就一者,極易還,看待及非關係緊張。 實為。
唯心聖教軍功蔵促進會 (現我國人世間禪宗有功蔵促進會)實乃混元禪師進步「人世間佛道」本願的的第二步。 進步現世法門源自混元禪師三十多年因此與教徒相戀時見到,礙於比不上法的的暫住內部空間故而釀成勞作不夠奈良例。
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